莎士比亚悲剧麦克白-人生的悲剧,往往是因为做错了选择百度网盘下载

别林斯基曾这样评价麦克白:“莎士比亚笔下的麦克白是一个坏蛋,但却是一个具有深刻而强大的灵魂的坏蛋,因此,他唤起的不是反感,而是同情。你会看出他是这样一个人,他包含着胜利与失败两者的可能性,如果是另外一...

莎士比亚悲剧麦克白-人生的悲剧,往往是因为做错了选择

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别林斯基曾这样评价麦克白:“莎士比亚笔下的麦克白是一个坏蛋,但却是一个具有深刻而强大的灵魂的坏蛋,因此,他唤起的不是反感,而是同情。你会看出他是这样一个人,他包含着胜利与失败两者的可能性,如果是另外一个方面,他就可能变成另外一个人。”

《麦克白》是英国戏剧家莎士比亚,创作的四大悲剧之一,诞生于17世纪初。当时的英国,正处于向资本主义社会转型的阶段,社会动荡不安,人与人之间矛盾激化,人性贪婪展露无遗。在这样的现实背景下,很多人常常因为一时的“迷惑”,而做出错误的判断和选择,并最终潦草收场。

亚里士多德曾指出:悲剧是行动的摹仿,目的不在于摹仿人的品质,而是行动。

因为错误的选择,所以实施了错误的行动;而正因为错误的行动,才最终导致了悲剧的发生。所以,选择不论是对于行动,还是对于一个人的成败来说,都非常重要。一旦做出了错误的决定,就会像多米诺骨牌一样,引发一连串不好的事情发生。

但,麦克白却偏偏是一位不会选择的人。他本该是一位受人敬仰、英勇尊贵的大英雄,却因为一次次错误的选择,堕落成了为达目的,杀人如麻的大恶人。他欺骗百姓、杀害君王、血洗重臣家眷,成了百姓眼中的恶人;他放纵欲望、追求权力,却被恐惧纠缠。所以,才会在矛盾与纠结中,选择了听天由命。

麦克白由错误的选择开始,又因错误的选择结束,一步错步步错。如果他没有选择失误,那他或许就不会成为剑下亡魂,更不会潦草退场。

莎士比亚《麦克白》:人生的悲剧,往往是因为做错了选择

1. 无论是女巫的怂恿,还是夫人的煽动,都抵不过麦克白欲望的力量

亚里士多德曾说:“放纵自己的欲望,是最大的祸害”。欲望本身并没有错,但是一味地放纵,且欲望不受任何限制的话,就会害人害己。麦克白为国家立下战功后,内心开始变得膨胀。归途中,他遇到了女巫,并得到了三个预言:“麦克白将被封考特爵士;成为苏格兰未来的君王;班柯的子孙将君临一国”。

起初,麦克白并不相信女巫的话,直到他如预言所示,真的被封为了爵士,他才相信了预言,并将预言的一切,告诉给了夫人。麦克白夫人作为“贤内助”,深知麦克白的心思。所以当她煽动麦克白弑君时,麦克白就真的杀死了邓肯。而如果麦克白没有那么“听话”,后面一连串的悲剧也不会发生。

有人说,是女巫害了他,因为女巫一直都是令人厌恶的形象,所以她当时的预言,一定是场“阴谋”;也有人说,是麦克白夫人害了他,因为麦克白夫人不仅没有劝阻,还激将他别让“我不敢”,扯了“我想要”的后腿。

但事实上,不论是女巫的怂恿,还是夫人的煽动。对于麦克白这样一个拥有健全人格,和独立思想的成年人来说,如果他自己对皇位不觊觎,根本就不会听从别人的鼓动而行动。所以,女巫的预言、夫人的煽动,只不过是将麦克白内心压抑已久的本我,释放出来罢了。

莎士比亚《麦克白》:人生的悲剧,往往是因为做错了选择

正如黑格尔曾所说:“女巫们的预言,正是麦克白私心里的愿望,这个愿望只是采取这种显然外在的方式,来达到他的意识,使他明白。”

所以,麦克白选择弑君,选择放纵自己的欲望,其实都是遵从了自己的内心。而决定他选择和行动的真正原因,则逃不过斯芬克斯因子的作祟。

“斯芬克斯因子”指的是,个体中人性因子与兽性因子之间的抗衡。

从伦理的角度上讲,弑君夺位罪不可恕,所以在人性因子的约束下,麦克白一直无法下定决心。但身体里的兽性因子,却解放了本我的欲望,一直不断地怂恿着他杀掉邓肯。所以,麦克白急需找到一个“借口”,来逃避内心的自责。于是,他将女巫的预言告诉给了夫人,因为他知道夫人了解他的野心,一定会劝说他弑君。而所谓的“女巫”,也并非是来自上帝的使者,因为她根本就是由麦克白的潜意识,而制造出来的错觉。

弗洛伊德在心理动力学模型中提出,所有那些封存在潜意识中的黑暗的野心,和欲念一直处于被抑制的状态,这样它们就无法冲破束缚进入意识。因此,为了能够进入到意识当中,它们不得不伪装成其它的形态,诸如梦境等等。

从第一次与女巫相遇时,麦克白脱口而出的“我从来没有见过这样阴郁而又光明的日子”,与女巫所说的“美即丑恶丑即美”意思的惊人雷同;到麦克白第二次单独与女巫相遇时,没有人能证明女巫是否真的出现过。作者不断给出暗示,意在让读者明白,女巫只不过是麦克白的幻想而已。也就是说,所谓的“神旨”,不过是麦克白内心的潜意识。

所以,看似被外力所迫的弑君,根本就是麦克白兽性因子,战胜了人性因子后的选择。只可惜,弑君后的麦克白,并没有满足。

莎士比亚《麦克白》:人生的悲剧,往往是因为做错了选择

2. 选择追求权力后,为了摆脱恐惧,麦克白决定血洗重臣家眷

麦克白曾说:“以不义开始的事情,必须用罪恶伎俩巩固它”。

谋杀了邓肯后,麦克白如愿成为了苏格兰的新一任君主,而他也越来越贪婪地享受着权力带给他的尊贵。然而,这名不正言不顺的篡位,却并没有给麦克白的内心,带来些许的平静。一想到班柯的子孙,会“抢占”自己的皇位,他恐惧至极,甚至患上了“权力洁癖”。

“权力洁癖”指以实现自身的政治利益,或者获得最大政治权力为目的,而产生的极端政治思想或做出的政治决策。

于是,在权力洁癖的驱使下,麦克白为了巩固自己的地位,杀害了班柯的家眷。无论是弑君、屠杀重臣家眷、还是欺骗百姓,麦克白极端的手段,令他失去了民心。“得道者多助,失道者寡助”,在众人眼里,麦克白已然变成了一个大奸大恶之人。

因此,在麦克白选择了追逐权力,并采取极端的手段,屠杀良民时,就注定了他的悲剧。

莎士比亚《麦克白》:人生的悲剧,往往是因为做错了选择

3. 矛盾的性格,让麦克白在恐惧中,选择了听从命运的安排

马尔康与麦克德夫会合后,在外援与出逃的苏格兰贵族的帮助下,一起展开了对麦克白的讨伐。大势已去的麦克白,最终成为了麦克德夫的剑下亡魂。正如他当时选择释放欲望、追逐权力时一样,麦克白的死,也是出于他自己的选择。

麦克白相信从女人肚子里出来的男人,都不堪一击,所以,当大敌来临时,麦克白不再积极备战,而是消极应对。因为麦克白相信“一切都是徒劳”,“生命毫无意义”。所以,他再也无法像以前那般驰骋战场,而是选择了听命认命。

亚里士多德认为:“造成悲剧的根本原因,不应只归结为人所无法驾驭的命运,而应到人自身的性格和行为中去寻找。”

事实上,麦克白之所以会选择听命认命,也是因为他矛盾的性格。麦克白一直都明白“君臣之道”“亲眷之义”,也明白弑君是死罪。但他经过了一番心理挣扎后,却还是选择了欲望。可是,当他与夫人联手杀死了邓肯后,心里却并没有得到些许的平静,而是被恐惧填满。为了摆脱“睡觉”带给他的恐惧,麦克白更是戒掉了睡觉。

于是,精神处于高度紧张,且近乎疯癫的麦克白,最终逃不过“命运”的摆布,成为了人生的输家。

麦克白的性格始终是矛盾的,他一边想要篡位,又一边恐惧自己会受到惩罚;一边有野心,又一边犹豫不决,无法坦然做一个大奸大恶之人。在这样的矛盾与纠结下,女巫天命似的“预言”,成了麦克白行动的“指挥”。于是,他遵从“天命”,杀掉了的邓肯;又听天由“命”,接受了死亡的惩罚。

莎士比亚《麦克白》:人生的悲剧,往往是因为做错了选择

4. 写在最后

“牛顿选择了追究苹果落地的根源,所以他发现了万有引力;袁隆平选择了在土地上搞科研,所以他解决了上亿人的温饱。”

人生本来就是一场充满选择的旅程,如果你能做出正确的选择,那你有可能将会为人类做出贡献;而如果你无法认真的权衡,做出了错误的选择,那结局既可能害了别人,也会害了自己。

对于麦克白而言,他原本应该是受人敬仰的大英雄形象,然而,却因为他错误的选择了释放欲望、追逐权力,而因此失去了民心、受到了讨伐。我们每个人这一生都会遇到许多的选择,而每一个选择,也都会带来不同的结局。事实上,任何一个小的选择,都有可能会改变你的一生。

虽然人最大的悲哀,莫过于违心而做出的选择。但如果你的选择,违背了伦理道德、伤害了其它无辜的人,那你的“选择”,也势必不会得到命运的“眷顾”。就像麦克白一样,沾满鲜血的选择,注定也会得到沾满鲜血的惩罚。

纪伯伦曾说:“许多的痛苦是你自己选择的。”

这听上去虽然有些悲观,却不无道理。一个以伤害别人为代价的错误选择,不仅会给你带来痛苦的一生,还会给别人带去无尽的伤害。所以,让我们在每一次做选择时,都别只顾着解放自己的欲望,多去想想别人,才能做出一个“无害”的选择。最后,但愿你的每一次选择,都能不负时光不负卿。

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